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裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 （No.0239 色紙,裏千家 十四世 淡々斎 色紙軸装 「修竹引清風」 鵬雲斎箱 | 古,2025年最新】Yahoo!オークション -淡々斎 掛け軸の中古品・新品,楽天市場】茶道具 裏千家（掛軸｜アート・美術品・骨董品・民芸,楽天市場】茶道具 裏千家（掛軸｜アート・美術品・骨董品・民芸竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。古梅園　墨すり機　るんるん。賛の下に「尚白」とあります。掛け軸2本 大徳寺 矢野一甫作 鹿画賛「山色夕陽時」、福本積応作 蓮画賛「夢」。画の下に「為春」とあります。掛軸／立花大亀筆『日々是好日』肉筆 共箱！送料込み！。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。とても古い　中国　墨　古墨　書道具　骨董品　筆　硯。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。紅星牌 1998年(綿料三尺単宣50枚) 69×98cm(説明欄の最終列更新)。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。大量　掛軸　まとめて63本セット 書画 山水 日本画！送料込み！。軸先は溜塗。⭕️赤間硯　華山硯　希少　日展入選　銘[道] 破天荒　本家硯工　大森丁斉　大型。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。美品 2049 小林太玄 「歳月不待人」 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。目立つシミ・折れなく状態は良好です。【茶道具】大徳寺　西垣宗興和尚筆 一行『喫茶去』茶掛け　掛軸　B776。\r\r▢祥風自来\r【読み】\rしょうふうおのずからきたる\r【意味】\r「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。12B 9B 6B 印石。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。美品 2428 尋牛斎「青松寿色多」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 表千家 禅語。禅語では知られていない文句です。漆墨　絲瓜巻墨　古梅園　2丁型。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。鬼滅の刃 柱稽古編他 Blu-ray 購入特典 複製色紙。\r\r無地箱。大量　掛軸　まとめて46本セット 書画 中国画 山水 日本画！。塗軸（溜塗）。中国古墨 五百斤油 上海墨厰 2個。\r\r長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）\r色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。【佛心】安藤彰堂　佛間額　絵画　掛け軸。裏千家13世圓能斎の長男。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱）。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。Ｂ６３０　掛軸　『関　南北東西活路通』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。30才で家元を継承。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆『明歴々露堂々』一行　茶掛　B767。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。紅星牌1976年製　玉版浄皮四尺単宣100枚。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。五等分の花嫁＊　入場者特典第３弾　一花　二乃　四葉　五月　チェキ４枚の8点セット。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。伊藤博文　肉筆　希少。71歳。Ｇ３１９　掛軸　大徳寺　少林明堂　『関　南北東西活路通』　共箱　『真作』　肉筆。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#禅語\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮