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新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教,新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 快 即身仏 真言密教,Yahoo!オークション - 掛軸 即身仏 佛海上人 肉筆 明治 龍 一筆,i-img676x1200-,6950312_062.jpg軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。中村文峰 臨済宗南禅寺派管長 虎渓山永保寺 僧堂師家「滝」肉筆掛軸共箱 しみ。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。愛新覚羅 溥任 あいしんかくら ふにん Y 骨董 掛け軸 中国画 人物 風景 S。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。掛軸 蓬莱 小林太玄 共箱 茶掛 書 大徳寺 紅梅院 茶道具。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。美品 掛け軸 大徳寺 小野澤寛海作「茶」共箱 茶掛け 年中掛け。幼名庄次郎。木箱入り　硯　亀と蟹。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。墨　螽斯羽 微州老胡開文製。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。書家 文化勲章 井茂圭洞 肉筆書掛軸 一東書道会会長 芸術院会員。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。日本海海戦の元帥　東郷平八郎の書　垂水。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。香滿園夕陽暮 車子市永八月　風景画付き 専用ケース付き。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。書聲　地印　呉竹精昇堂謹製　5丁型　【5個セット販売】。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「無事」共箱 禅語 茶掛け。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。中国　書道具　竹果実文　黎渓石　碧玉硯　端渓硯　共箱　M　R4189。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 富士の絵「東海天高 雲自去来」共箱 縁起物。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「彩鳳舞丹霄」共箱 懐紙 禅語 縁起物。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。2737 細合喝堂 「福寿海無量」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。日本画 掛軸 女性と自然。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。【高級羊毛筆　別製三寸　細光鋒の長鋒7.8×1.2㎝】◆条幅漢字◆豊橋筆優品。